Abû Bakr (r.a) relató: ‘Oí al Mensajero de Dios (s.a.s) decir: «Cuando dos musulmanes se enfrentan con sus espadas, el que mata y el que es muerto, ambos van al infierno». Dije: ‘¡Mensajero de Dios! Entiendo lo del que mata; pero ¿Porqué la víctima?’ El Mensajero de Dios (s.a.s) dijo: «Seguramente tenia toda la intención de matar a su oponente»’.
Ibn ‘Umar (r.a) relató que el Mensajero de Dios (s.a.s) dijo: «Se me ordenó combatir a la gente hasta que atestigüen que no hay más Dios sino Dios y que Muhammad es Mensajero de Dios, y que realicen la oración y den la limosna. Si hacen esto, habrán salvado de mí su vida y sus propiedades, excepto por el Derecho Islámico; y su rendición de cuentas será ante Dios».
Abû Sa‘îd Al-Judrî (r.a) relató que el Mensajero de Dios (s.a.s) dijo: «Vendrá un tiempo en que la mejor propiedad del musulmán serán las ovejas que llevará con él por las cimas de las montañas y los valles para salvar su religión huyendo de las atribulaciones».
Anas (r.a) relató que el Profeta (s.a.s) dijo: «Quien tiene las siguientes tres (cualidades) encontrará la dulzura de la Fe: Que Dios y su Mensajero le sean más queridos que todo lo demás, que quiera a alguien sólo por Dios y que odie volver a la incredulidad como odiaría ser lanzado al fuego».
Anas (r.a) relató que el Profeta (s.a.s) dijo: «Ninguno de vosotros tendrá fe hasta que desee para su hermano lo que desea para sí mismo».
Abdullah bin ‘Amrû (r.a) relató que un hombre preguntó al Mensajero de Dios (s.a.s) ‘¿Qué es lo mejor del Islam?’ El Profeta (s.a.s) dijo: «Alimentar a otros y saludar a los que conoces y a los que no conoces».
Abû Mûsa relató (r.a) que el Profeta (s.a.s) dijo: «El creyente que recita el Corán y obra según él es como la toronja, su sabor es bueno y su aroma es agradable. El creyente que no recita el Corán y obra según él es como el dátil, su sabor es bueno pero no tiene aroma. El hipócrita que recita el Corán es como el arrayán, su aroma es agradable y su sabor es amargo. El hipócrita que no recita el Corán es como la handhala, su sabor es amargo y desagradable y su aroma es fétido».
Abû Sa‘îd Al-Judrî (r.a) dijo: ‘Oí al Mensajero de Dios (s.a.s) decir: «Surgirá entre vosotros gente cuya oración hará que despreciéis la vuestra; sus obras harán que despreciéis las vuestras; recitan el Corán pero no atraviesa sus gargantas. Salen disparados de la religión como sale la flecha del arco. El arquero podrá revisar la parte sin plumas de la flecha y no obtendrá nada; revisará la parte con plumas de la flecha y no ve nada; finalmente sospechará y procurará encontrar algo en la parte...
‘Uzmân (r.a) relató que el Profeta (s.a.s) dijo: «Los mejores de vosotros son los que aprenden el Corán y lo enseñan».
Abû Huraira (r.a) relató que el Mensajero de Dios (s.a.s) dijo: «No habrá envidia (ganas de desear ser como otro) excepto en dos (casos): Un hombre al que Dios le enseñó el Corán y lo recita noche y día; su vecino le escucha y dice: ‘¡Ojalá hubiese recibido lo mismo que recibió fulano; haría lo mismo que hace!’ y un hombre al que Dios dio bienes y los gasta en lo justo; entonces dice otro hombre: ‘¡Ojalá hubiese recibido lo mismo que recibió fulano; haría lo mismo que hace!’»
‘Âisha (r.ha) relató que el Profeta (s.a.s) todas las noches, cuando iba a la cama, juntaba sus manos y soplaba en ellas después de recitar la sura ‘Al-Ijlâs’, la sura ‘El enrojecer del alba’ y la sura ‘La Gente’; luego se frotaba el cuerpo con las manos, lo más que podía, empezando por su cabeza, su cara y el frente de su cuerpo; hacía eso tres veces.
La obligación del creyente que pide el bien en este mundo es aceptar todo con lo que se enfrenta con taqwah, exceptuando la incredulidad y la desviación del camino. Si la experiencia de la vida se desarrolla así, la muerte y el Más Allá serán beneficiosos, y el hombre prosperará el Día del Juicio Final.
Te gustaría que tus oraciones sean respondidas. Entonces evita las acciones prohibidas, tus oraciones serán contestadas.
Quien no ve la mano que realiza la escritura, supone que el resultado procede del movimiento de la pluma. (Rumi)
Cualquiera que se familiarice completamente con la anatomía y la fisiología humanas observará como se incrementa su fe en Dios. (Averroes)
