¿Es que no ves que Allah conoce lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra? No hay confidencia de tres en la que El no sea el cuarto, o de cinco sin que El sea el sexto, ni de menos o más que eso sin que El esté con ellos dondequiera que estén. Soorah al-Mujaadilah (58):7.
Allah, el Mas Alto, dice, “Y Mi misericordia abarca todas las cosas y la escribiré para los que sean temerosos, para los que entregen el zakat (la purificación de sus bienes -la caridad) y para los que crean en Nuestros Signos.” Soorah al-Araf (7):156.
Quien cumple su compromiso y es temeroso… Allah ama a los que Le temen. Soorah Al-‘Imran (3).76.
Allah, el Mas Alto, dice, ¡Vosotros que creéis! Temed a Allah y hablad acertadamente. El hará buenas vuestras acciones y os perdonará las faltas. Y quien obedece a Allah y a Su mensajero ha triunfado con gran éxito. Soorah al-Ahzaab (33):70-71.
Y quien teme a Allah, El le da una salida. Y le provee desde donde no lo esperara. Soorah at-Talaaq (65): 2-3.
‘Ali, (r.a), aconsejo a un hombre a quien le dijo: “Te recomiendo que tengas taqwaa (temor) de Allah el Poderoso, el Majestuoso. No hay escape de encontrarse con El y no hay nadie que te puedas encontrar mas que El cuando llegues a el Mas Allá, porque por la verdad Allah es el dueño de este mundo y el Mas Allá.”
“Encomendamos a los que recibieron el Libro antes que vosotros, como os hemos encomendado a vosotros mismos, que temierais a Allah, pero si dejáis de creer… De Allah es cuanto hay en los cielos y en la tierra. Allah es Rico y en Sí mismo alabado.” Soorah an-Nisaa’ (4):131
Abû Huraira (r.a) dijo: ‘El Profeta (s.a.s) dijo: «Todo profeta recibió milagros en los cuales creería la gente y yo recibí la Revelación que Dios me reveló; espero, pues, ser entre ellos el que tenga más seguidores en el Día de la Resurrección»’.
En la historia de la humanidad no ha existido nadie que pueda igualarse a Muhammad Mustafa (s.a.s), de quien se ha preservado, escrupulosamente, hasta el más mínimo detalle de su intrincada vida, y hasta la más mínima característica de su personalidad.
La primera obligación del hombre es pasar todas las pruebas a los que se enfrenta en esta cósmica sala de exámenes que es el mundo para llegar a ser, de esta manera, un digno siervo de Allah Todopoderoso.
La fe no puede ser vivida a través de la seca teoría, sino más bien a través de las verdades sentidas y percibidas, bordadas sobre el corazón y reflejadas en el comportamiento.
La primera obligación del hombre es pasar todas las pruebas a los que se enfrenta en esta cósmica sala de exámenes que es el mundo para llegar a ser, de esta manera, un digno siervo de Allah Todopoderoso.
El corazón y el dhikr son como el árbol y el agua. En cambio, el corazón y la contemplación son como el árbol y sus frutos. Sería un error esperar que el árbol florezca antes de regarlo, así como esperar que los frutos salgan antes de que le crezcan las hojas y se ponga en flor. Nunca dará frutos, no importa lo mucho que lo deseemos.
“…Es cierto que Allah ama a los que se vuelven a Él y a los que se purifican…” (Al-Baqara, 2:222)
Una fe no arraigada en el corazón no se transformará en actos ni dirigirá el comportamiento del creyente, dejando todas sus acciones sin valor ante el Todopoderoso.
