MENSAJE DEL DIA

Anas ibn Malik (r.a) relató: Escuché al Mensajero de Allah (s.a.s.) decir: “El que desee aumentar su provisión o vivir más años que fortifique sus lazos de parentesco”.

 Abdullah ibn Umar (r.a) relató que el Profeta (s.a.s.) dijo: “El acto más afectuoso de una persona es tratar gentilmente a los amados de su padre”.

Abu Huraira relató que el Profeta (s.a.s.) dijo: “Que sea humillado en el polvo, que sea humillado en el polvo, que sea humillado en el polvo”. Dijeron: ¿Quién? ¡Oh Mensajero de Allah! Dijo: “El que tiene la oportunidad de estar con uno de sus padres o con ambos en su ancianidad y no entra en el Paraíso”.

Abu Huraira (r.a) relató: Un hombre fue al Mensajero de Allah (s.a.s.) y le dijo: ¿Quién es la persona entre la gente que tiene derecho al mejor trato de mi parte? Dijo: “Tu madre”. Le dijo: ¿Y después quién? Dijo: “Después tu madre”. Le dijo: ¿Y después quién? Dijo: “Después tu madre”. Le dijo: ¿Y después quién? Dijo: “Después tu padre”.

Anas ibn Malik (r.a) relató: Serví al Mensajero de Allah (s.a.s.) durante diez años. Y, ¡por Allah!, jamás me dirigió una palabra dura. Ni nunca me dijo respecto a algo de porque lo había hecho o de porque no lo había hecho.

A’isha (r.ha) relató: Escuché al Mensajero de Allah (s.a.s.) decir: Escuché decir al Mensajero de Allah (s.a.s.) cuando estaba con sus Compañeros: “Yo estaré en el Estanque esperando a aquellos de vosotros que vendrán a mi. Y ¡por Allah! a algunos les impedirán llegar a mi, entonces yo diré: ¡Oh mi Señor! Son de los míos y de mi comunidad. Y El dirá: Ciertamente tu no sabes lo que hicieron después de ti. Ellos se volvieron constantemente sobre sus talones”.

Yabir (r.a) relató que el Profeta (s.a.s.) dijo: “Mi ejemplo y el de los profetas es como el de una persona que construye una casa y la completa y la perfecciona excepto por la falta de un ladrillo. Y la gente entra, se queda sorprendida y dice: ¡Si no le faltase ese ladrillo!”. Y el Mensajero de Allah (s.a.s.) dijo: “Yo soy el lugar de ese ladrillo y he venido para terminar con la cadena de profetas”.

Uazila ibn al-Asqa (r.a) relató: Escuché al Mensajero de Allah (s.a.s.) decir: “Ciertamente Allah ha distinguido a Kinana entre los descendientes de Isma’il y distinguió a Quraish entre los Kinana y entre los Quraish distinguió a los Banu Hashim y me distinguió a mi entre los Banu Hashim”.

Abu Musa (r.a) relató: Cuando el Mensajero de Allah (s.a.s.) enviaba a uno de sus Compañeros en una misión le decía: “Dales buenas nuevas (a la gente) y no creéis antipatías. Y sed indulgentes y no seáis severos”.

Ibn Umar relató (r.a) que el Profeta (s.a.s.) dijo: “Que ninguno de vosotros haga que otro se levante de su lugar en una reunión y luego ocupe su lugar”.

Anas ibn Malik (r.a) relató que el Mensajero de Allah (s.a.s.) dijo: “Si la Gente del Libro os saluda respondedle: Lo mismo para vosotros (ua alaikum)”.

Según Abdullah ibn ‘Umar el Profeta (s.a.s) declaró: “Lo mejor de este mundo es una esposa llena de virtudes”. (Muslim).

Abu Huraira (r.a.) cuenta Rasûlullâh (s.a.s) dijo: “Si una persona tiene tres hijas a las cuales mantenga y eduque, Allah le recompensará con el Yanna”. (Kanz al-Ummal).

E hicimos de ello un castigo ejemplar para los contemporáneos y sus descendientes, una exhortación para los temerosos de Allah. Surah Baqarah 66

¡Sigue lo que se te ha revelado y ten paciencia hasta que Alá decida! ¡Él es el Mejor en decidir!  (Surah Yunos-109)

“Y si hubieras sido de mal caracter y de corazón duro, habrían huido de tu alrededor”  [3-159]

Anas (r.a) transmitió que alguien le preguntó al Profeta (s.a.s) quién se podía considerar de su familia, y éste contestó: “Cualquiera que tenga taqwah es de mi familia.”

Aisha (r.ha), la esposa del Profeta (s.a.w) contestó a la pregunta sobre lo que solía hacer el Profeta (s.a.w) cuando estaba en casa: “Ayudaba a su familia, y cuando llegaba la hora de la salah, la hacía.” (Bujari, Athan 44, Nafakat 8, Adab 40)

La verdadera pobreza consiste en tener el corazón descuidado de Allah.

Se amable, siempre que la bondad se haga una parte de algo, lo embellece y siempre que sea eliminada de algo, lo deja deslustrado y sin brillo. (Muslim, Birr, 78; Abu Dawud, Adab, 11)

Una persona elevada de los deseos de su ego carnal, elevada de su amor lo bueno y lo malo se manifestará en su corazon.

La Madre de los Creyentes dijo: “Intentad abrir las puertas del malakut, mundo espiritual.” Preguntaron: “¿Cómo?” Contestó: “Con el hambre y la sed.”

La felicidad del corazón consisten en la aceptación de lo que Allah pone en nuestro camino.

No celebréis la desgracia que pueda ocurrirle a vuestro hermano Musulmán, porque por Su Misericordia, Allah puede salvarle de esa desgracia y poneros a vosotros en su lugar. (Tirmidhi, Qiyamah, 54)

La dirección para el amante es la unión eterna; y la dirección para un sabio es la Faz de Allah; y la dirección para los mundanos es el rango y las propiedades; y la dirección para los derviches son los principios de la religión; y la dirección para la pasión es el deseo del mundo; y la dirección para la gente del compromiso es la confianza en Allah.

Para refinar el nafs y purificar el corazón, es imprescindible someterse a la voluntad Divina y resistir la avaricia, los caprichos y otras formas de comportamiento reprobables.

El Mensajero de Allah (s.a.s) dijo en una ocasión: “Es verdaderamente inteligente quien no cede ante los caprichos y deseos del nafs, y quien se prepara para lo que viene después de la muerte.” (Tirmidi, Qiyamah, 25/2459)

El Profeta Muhammad (s.a.s) dijo: “La riqueza no consiste en tener abundancia de bienes, sino que la riqueza está en la riqueza del alma.” (Muslim)

En verdad os digo que vuestros sirvientes y esclavos son vuestros hermanos —y hermanas—. Los que poseen esclavos deben darles de lo que comen y visten. No han de cargarles con más trabajo del que son capaces de hacer. Si tenéis que asignarles duros trabajos, en cualquier caso os aconsejo que les ayudéis. (Bujari, Adab, 44; Muslim, Ayman, 40)

Un creyente debe olvidar lo fugaz. De lo contrario, su corazón se convertirá en escombros de ambición.