MENSAJE DEL DIA

Rumi dijo en una ocasión: “Qué no os lleve a engaño ni la felicidad ni la aflicción, porque vuestro nafs no es más que un lugar de reposo, y la felicidad o aflicción están allí de visita.”

La razón no puede ser esclava del ego, sino que a través del conocimiento de las realidades Divinas debe adquirir la consciencia de que este mundo es una continua prueba.

Mulla Jami’ dice: “¿Cómo puedo no querer a mi madre cuando me llevó por primera vez en su cuerpo, a continuación, en sus brazos, y después de toda una vida en su corazón.”

La felicidad del corazón consisten en la aceptación de lo que Allah pone en nuestro camino.

La fe no puede ser vivida a través de la seca teoría, sino más bien a través de las verdades sentidas y percibidas, bordadas sobre el corazón y reflejadas en el comportamiento.

Cuando uno tiene cualquier tipo de dificultad, tribulación, sufrimiento o dolor debe inmediatamente buscar apoyo en el salah.

“La mejor comida y la más lícita que uno puede consumir es la que haya ganado uno mismo.”(Ibn Mayah, Tiyarah, 1)

Este mundo es un beneficio pasajero, y el más beneficioso de sus habitantes es una mujer correcta y virtuosa.” (Muslim, Rada, 64; Nasai, Nikah, 15; Ibn Mayah, Nikah, 5)

“Quien ha sido liberado, con el amor Divino, de la sensualidad y del egoísmo de su nafs, se encuentra purificado de la codicia y de la arrogancia.”

La conciencia y la compasión es la identificación de un musulmán.

Lleva tal vida en este mundo que no sientas arrepentimiento cuando estés bajo tierra.

Una persona de servidumbre debe ser como la buena tierra. Los seres vivos se benefician de sus plantas, de comer de sus frutos y dejan los residuos.

“La mejor comida y la más lícita que uno puede consumir es la que haya ganado uno mismo.”(Ibn Mayah, Tiyarah, 1).

Igual que enseñamos a los jóvenes a oferecer el salat a una edad muy temprana,  debemos enseñarles desde muy pronto a dar caridad y participar en las tristezas de otra gente.

El despertar del corazón depende de la dirección hacía la cual se dirige el siervo. Rumi dice de ello lo siguiente: “Para los reyes la dirección es la corona; para los que aman el mundo es el oro y la plata; los ídolos son la dirección para aquellos que aman lo material; para lo amantes del espíritu es el corazón y el alma; para los ascetas es el nicho de una mezquita; y la dirección para los descuidados son actos inútiles; y para los vagos es comer y dormir; y para los seres humanos es el...